10
Temmuz
2014
Yorum Yok
AileFıkıhİslam
Okunma

Nişan bozulduğunda yapılması gerekenler ?

Nişan bozulduğunda yapılması gerekenler

Fıkıh kitaplarında nişanın bozulması sebebiyle tarafların uğradıkları maddî ve manevî zararların tazminin talebi mevzu edilmemiştir. Fukahanın tazminat üzerinde durmamasının sebepleri şunlar olabilir:
1. Nişanlanma bir evlenme vaadidir. Vaadden dönmek ahlaken kötü bir davranıştır. Fakat bu bir borç münasebeti getirmeyeceği gibi, cezaî müeyyide de gerektirmez.
2. Nişanlanma evliliğin sağlam temeller üzerine oturması için bir ihtiyat tedbiri mahiyetindedir. Makul bir sebeple nişanın bozulması, ilerde boşanmaya oranla daha hafif bir hadisedir. Tazminat talebi hakkı bunu önleyebilir ve tarafları bu vasıtayla evlenmeye zorlamış olur.
3. Eski cemiyetlerin örf ve adetlerinde nişanlıların bir müddet beraber yaşamaları söz konusu olmadığı ve kadınlar çoğunlukla ev işleriyle meşgul olduklarından nişanın bozulması önemli zararlara yol açmıyordu.
Zamanla içtimaî ve ekonomik durum değişmiş, nişanın bozulması daha çok kadın aleyhine bazı zararların doğmasına sebep olmuştur. Mesela, kadın evleneceği için işinden ayrılmış, bazı masraflara girmiş veya bazı müsait taliplilerini kaybetmiştir. İslam, hakkın kötüye kullanılmasına ve başkasının zarara uğramasına prensip bakımından karşı olduğuna göre mezkûr tazminat talebinin İslam hukukunda bir hak olarak tanınması mümkün değil midir?

Bu konuda, çağdaş İslam hukuku âlimlerinin üç farklı görüşü vardır:

1. Eski Mısır Müftüsü Muhammed Bahıt’a göre tazminat talep edilemez; çünkü rücû(dönmek) bir haktır. Hakkın kullanılması üzerine tazminat yüklenemez.
2. Prof. Muhammed Ebu Zehra’ya göre, nişanlanma hadisesi -nişan bozma dışında-taraflardan birinin istek ve teşebbüsüyle karşı tarafta bir zarar meydana getirmişse bu tazmin ettirilir; aksi halde tazminat talep hakkı yoktur.
3. Prof. es-Sıbâî ve Mahmud Şeltût’a göre talep hakkı tanınmalıdır. Çünkü İslam hukukunun kabul ettiği hakkın suiistimali ile zarara sebebiyet prensipleri zaruri olarak bu neticeyi doğurmaktadır. Ancak tazmin talebinin şartları vardır:
a) Nişanı bozmaya, karşı tarafın sebep olmadığının bilinmesi.
b) Maddî veya manevî bir zarara sebep olması.
c)Nişanın ciddi bir evlilik vaadini kapsaması. İşte bu şartlar gerçekleşince hâkimin tazminata hükmetmesi gerekir.

[ Benzer Yazılar ]
  • Çocuk Eğitimi

    Çocuk Eğitiminde Ailenin Rolü


    Çocuklar, anne ve babanın ilişkilerini taklit özelliğine sahiptirler. Anne babanın şahsiyet ve yaşantıları müspet ise bu, çocukların[...]
  • Ailesi Hristiyan Olan Zahid Efendi


    Sami Efendi aşısı almış bir mühtedi; Zahid Barsamoğlu… Cildi zikirden yumuşamış. 93 yaşında ama yüzünde bir tane kırışıklık [...]
  • Yozlaşan Tesettürde Annenin Rolü

    Yozlaşan Tesettürde Annenin Rolü


    Esefle belirtmek istediğim bir başka husus, annelerin kendileri için istediği tesettürü kız çocukları için istemediği gerçeğidir. Te[...]
  • müslüman ve internet

    Müslüman ve İnternet – Uyarı!


     “(Allah’ım) Bizi dosdoğru yola ilet…” (Fatiha/6) Bugün sana çok şey yazmak isterdim. Ama düşüncelerimi yazıya dökemiyorum. Bu[...]
[ Ne Demişler ? ]


Yazılarda Arama Yap !
Instagram'da takip et !
    Kalbe Sığdırılan Kainat
    Kalbe Sığdırılan Kainat
  • Gönüller Fatihi Büyük Üstad'a
  • Bekle Beni
Twitter'da Takip Edin !

  • Google Plus Profilim
    Tavsiye Bağlantılar